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Masones de café

 

 

El pasado 23 de noviembre el G.·. I.·. G.·. Adonay Menniti, 33º pasó al Oriente Eterno. Zenit ha querido publicar, a modo de homenaje postumo, uno de sus trabajos. Que el G.·.A.·.D.·.U.·. le haya acogido en su seno.

No se trata de hacer un relato risueño de algunos HH.’. pero si de describir a ciertos personajes que en realidad son inútiles para la Orden, pero que lamentablemente los tenemos en abundancia en muchas logias. Trataremos de describirlos someramente, pero diremos como en las antiguas películas de cine: “todos los personajes de esta película son ficticios. Cualquier semejanza o parecido con personajes reales, vivos o muertos, son pura coincidencia”.

¿Porque sucede esto?

Aunque parezca paradójico, por la “gran libertad” que existe en las Grandes Logias y logias también, por cuanto no existen exigencias obligatorias de requisitos a cumplir, permitiéndose a cada una alterar los principios de las Constituciones de 1717, adaptándolas a los “usos y costumbres” del lugar, fijándose solamente como obligatorios los “antiguos landmarks (que hoy resultan casi todos obsoletos, prohibidos o lugares comunes, por cuanto están ya incluidos en las constituciones de los países modernos). Entonces tenemos como resultado, esa “anarquía” (podemos llamarla así) en las diferencias que observamos en los rituales de los distintos países, especialmente en lo relativo a la ”liturgia. Porque cada país los ha modificado “a su gusto y paladar”. Y no faltan los que exigen en alguna ceremonia el arrodillarse, lo cual significa sumisión, y no obediencia.

Tampoco existen exigencias sobre los programas de instrucción para los distintos grados ni normas de docencia con programas anuales a cumplir obligatoriamente por las logias. (Salvo honrosas excepciones en algunos países). El resultado es una disparidad de criterios que atentan contra la uniformidad de las enseñanzas de cada grado. Lo que es muy notable cuando se reciben visitas de HH.’. extranjeros. En algunos casos son muy o demasiado religiosas, siendo que si bien la masonería moderna surgió en momentos de auge de las costumbres religiosas, la masonería es esencialmente “laica”.

Así nos lo demuestra la Gran Logia de Inglaterra, al establecer en 1929 los requisitos que deben reunir las logias para ser “regulares”, ya que solamente exige el cumplimiento obligado de tres de esos antiguos linderos, y dice claramente “La masonería no es una religión ni el sustituto de ellas” “no existe un Dios masónico”. Por lo tanto no es dogmática, sino racionalista.

masones de cafe 2Esto trajo como consecuencia, esa disparidad de criterios y modos de actuar, que poco a poco fueron degenerando, llegándose a lo que ahora criticamos, O sea la formación de “masones de café” o también llamados “cartones pintados”, con la que los críticos consideramos a ese modo de actuar, que desvirtúa totalmente “lo que es y lo que debe ser” un masón. Son los que hacen el menor esfuerzo posible por hacer algo por la Orden o por el bien de la Logia. Para ellos es “una reunión de autoconvencidos” o sea el equivalente al “bar de la esquina” o “el club del barrio”, donde van “a pasar el rato” después de cumplir con su jornada de trabajo.

Si faltan a una tenida, no se disculpan. Lo hacen en la siguiente aduciendo “razones profanas” cuando en realidad fue porque no deseaban perderse un capitulo de un programa de TV o de un partido de fútbol. Olvidando que concurrir a todas las tenidas es obligación total y absoluta, tanto que las disculpas por inasistencia deben formularse antes de la tenida y no después. En algunos países, son consideradas “falta grave” no cumplirla. Si ocupan el cargo de 1º o 2º Vigilante, no se preocupan mayormente por la enseñanza a los H.’, Aprendices o Compañeros, que es su obligación principal, ya que de ellos dependen directamente, y cuando se les pregunta algo dirán: “ya lo veras mas adelante”. O “No corresponde a tu grado”. Pero de dar “clases de docencia, incluso para los Maestros, ni se habla.

Por lo visto los Maestros “nacen sabiendo”. Aprenden por “osmosis”. Basta colocarse el mandil y la banda.

Cuando el V.M.’. pide algún voluntario para una tarea extra, tratan de soslayar el problema esperando que otro HH,’.se ofrezca. O sea adoptan “la teoría del menor esfuerzo.” Pero si se trata de una tarea de figuración, como ser comisiones de recepción, o de homenaje, son los primeros en ofrecerse.

Les agrada ocupar cargos “importantes” en la logia, los que no se prestan a lucimiento personal, los esquivan, Por ejemplo. No les agrada ser Secretarios, Hospitalarios o Tesoreros, porque requieren trabajo fuera de logia, y ellos “no tienen tiempo”, pero si Maestros de Ceremonia, Orador o Experto, por cuanto tienen mas lucimiento, y se cumplen en la misma tenida, y son los primeros en querer formar las “comisiones de recepción de autoridades” y ni hablar de ser candidatos para Venerable Maestro. Consideran ese cargo como el “máximo honor” por cuanto después serán “PastMaster” y ya su “carrera masónica” estará cumplida. Después se considerarán con derecho a faltar a tenidas o no ocupar ningún otro cargo, salvo el de Guarda Templo y el de poder sentarse en Oriente al lado de los Altos Dignatarios.

“ Pero de hacer trabajos de docencia para los HH,. Aap. y Ccomp. Ni hablar. Y menos aun de alguna enseñanza para los Maestros Masones. Porque ni se preocupan que haya docencia para ellos. “La masonería la aprenden por ósmosis”. Ya lo hemos dicho.”

Solamente los Aprendices deben aprender algo, incluso para los ascensos a Compañero hasta llegan a veces a redactar las preguntas que se le harán para entregárselas a los Aap.’. Un día o pocos días antes de su interrogatorio para su ascenso. Un verdadero fraude. Y de los Compañeros? A lo sumo recomendarles algún libro. Porque de ese modo, los candidatos al responder a las preguntas, lo harán correctamente y el Vigilante que fue su instructor quedara como que ha cumplido con su deber ¿¿“instruyendo”?? A sus alumnos.

“ Entonces llegamos a tener un cuadro logial de hermanos que son en realidad “cartones pintados” y no “masones de verdad”.

Es de imaginar los resultados finales de estas logias “pintadas en este cuadro”. “ Porque si nadie se preocupa por exaltar las virtudes que debe tener un masón, y sobre todo “cuales son estas” para saber donde y cuando hay que aplicarlas. No es visible la “razón de ser del masón”. Porque es de suponer que somos masones “para algo” pero si no sabemos que es ese algo” ¿Para que existimos? ¿Cual es la finalidad de la Orden? ¿Lo saben? L¿o sabemos?. Cuando al final de cada tenida se otorga la palabra ”en bien general de la Orden y de este Taller en particular”, difícilmente tengan alguna propuesta que hacer. A lo sumo citarán algún aniversario de algún celebre masón que nos recuerda la historia, olvidando que la historia es el ayer y que si hoy no hacemos nada de importancia, mañana la historia no tendrá nada que recordar de nuestro paso por este mundo.

Ya sucedió en el siglo XX, que pocos los hechos destacables atribuibles a masones que podemos recordar. Han vivido de recuerdos. O sea que el mal que estamos mostrando no es de hoy, ya llevamos un siglo de “no hacer”, y vivimos recordando lo hecho por otros HH.’. que nos han precedido de los siglos XVIII y XIX. Por lo visto el Código Moral Masónico es un ilustre desconocido para estos HH.’.

Pero eso si, se atienen a “los antiguos linderos” a rajatabla. Prohibido los temas de política y religión. No vaya a ser cosa que nos enteremos de lo que esta pasando en el mundo, con continuas guerras y terrorismos salvajes y nos metamos en ese “infierno” que es intocable. Nosotros somos seres de otro planeta y esos problemas no son nuestros.

masones de cafeMiramos para un costado o escondemos la cabeza como el avestruz. Mejor, decimos que ¿¿“no nos incumbe” ?? Linda respuesta. No muy masónica que digamos. ¿Es así o no?

Lindo porvenir le espera a la Orden con semejantes discípulos !! En vez de ser “la avanzada de la humanidad” con nuestras propuestas de vanguardia, somos los espectadores pasivos del acontecer mundial. “calentando sillas” en los Templos del mayor saber de la humanidad, custodiando “El libro de la Ley Sagrada” la Escuadra de la rectitud y el compás de la equidad como adornos, y las columnas del trabajo y las herramientas de la construcción (¿De que?) desparramadas en distintos lugares.

Y ni hablar de los lemas “Ciencia, Justicia y Trabajo” “Libertad, Igualdad Fraternidad” “Salud, Fuerza y Unión”, Fe Esperanza y Caridad, y otros que son para ellos “frases hechas”. Que citamos con orgullo en discursos que no son más que palabras huecas. ¿Donde quedó lo de “masones especulativos”? ¿O somos un Museo de antigüedades? ¿Alguien me puede explicar para que estamos alli? Porque lo que dicen los antiguos rituales del “incesante golpear de mazos y cinceles” para “formar al buen masón”.”el hombre virtuoso” ¿Donde está? Al parecer ni sabe lo que es “virtud”. A lo sumo sabe citar las teologales y las cardinales. Porque en tres siglos ni siquiera han confeccionado una lista de las virtudes que debe tener un buen masón

Hemos olvidado que el masón debe ser “un hombre ejemplar”, perteneciente a una “elite intelectual” que debe destacarse en el mundo profano por sus ideas de vanguardia, innovadoras en beneficio del progreso humano. La masonería es una “Escuela de Hombres Trascendentes”.

Pienso que estamos total y absolutamente equivocados con la interpretación que le damos actualmente a los antiguos linderos, a la Orden y a los Rituales. Y ni hablar de las penas corporales a los perjuros, que continúan aun incluidas en los juramentos que prestamos en cada grado. Estamos repudiando a las penas que aplica Nigeria a las mujeres, olvidando que nosotros tenemos otras mucho peores y las juramentamos. ¿No nos damos cuenta?¿ O somos hipócritas? Tengamos en cuenta que la Masonería Moderna nació en 1717 o sea hace ya casi tres siglos. Que fijó normas “inmodificables” pero que hoy, con la evolución del derecho positivo, esas y todas las leyes, usos y costumbres, han variado totalmente. Por lo tanto son realmente obsoletas. Hoy están total y absolutamente prohibidos los duelos por las armas en defensa del honor. Debe recurrirse a la justicia profana.

En ningún caso las leyes son inmutables. Varían con el tiempo y con la evolución de los usos y costumbres consuetudinarias de cada pueblo. 

Por lo tanto, no podemos seguir siendo anacrónicos. En tres siglos no hemos sido capaces de redactar siquiera un Ritual de Ceremonial que unifique los procederes de liturgia. Los principios “inmutables” de la Orden, son única y exclusivamente la filosofíahermetico – iniciatica”.Todo lo demás es “historia de la Orden” y por ningún motivo normas “inmodificables”. Esto nos demuestra de modo irrefutable que es absurdo pretender mantener nuestros famosos “antiguos linderos” en vigencia. Debemos despertar del letargo en que estamos inmersos. ¿O seguimos viviendo en el siglo XVIII?

Muchas de esas normas ya han sido incluidas en las Constituciones de los países modernos, otras están totalmente prohibidas (sociedades secretas y penas corporales) y otros son “lugares comunes” ya cosa normal y corriente, por lo tanto no es necesario que sean normas escritas. Ya la “Bill de Derechos “ de 1628 estableció la inviolabilidad de la correspondencia, del domicilio, de la defensa en juicio y del “habeas corpus”. Pero olvidamos expresar cual es la misión del masón: Debe ser un hombre virtuoso, perteneciente a una “elite intelectual” de avanzada de la sociedad, un hombre “trascendente” que se destaque en la sociedad en que vive por sus virtudes, cualidades y meritos, y que sea “modelo digno de imitar”, surgido de esa “Escuela de Hombres” que es la Orden, por cuanto ésta, al igual que una Facultad de Medicina, no cura enfermos pero sí forma a los hombres que lo hacen.

¿Lo estamos cumpliendo? ¿O también nosotros somos “calientasillas”, “cortones pintados” o “masones de café? Esto nos demuestra de modo irrefutable que es absurdo pretender mantener nuestros famosos “antiguos linderos” en vigencia. Debemos despertar del letargo en que estamos inmersos. ¿O seguimos viviendo en el siglo XVIII?

Si estamos convencidos de estos argumentos, no cometamos el error de hacerlo por cuenta nuestra. Mejor propiciemos la convocatoria a un nuevo Convento de Lausanne como el de 1875, y allí se fijarán las nuevas normas objetivos y fines de la institución. Porque en estos momentos los antiguamente fijados ya se han cumplido. Tenemos “un vacío” en las razones de existencia de la institución. Mientras tanto, tendremos mucho trabajo que hacer para determinar los asuntos a tratar en el Nuevo Convento, como ser redactar un Código de Faltas y Delitos, indicando las sanciones a aplicar en cada caso, para incluirlo en el Código de Justicia Masónica. De ese modo, seguramente se terminaran los “masones de café” o las tenidas equivalentes a las reuniones en “el bar de la esquina”. Es para pensarlo. ¿No?

Revista Zenit

 

 

 

Publicado por:

Diario Masónico

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Comments

  1. Jotenegro    

    Es fácil exponer (y es una mala costumbre) los errores que las bondades de algo. Eso llama la atención y provoca admiración de quienes no tienen un verdadero conocimiento del asunto que se está tratando y por una situación o error o por esa mala costumbre se plantea como de uso o costumbre general. Craso error ya que el el enramaje no deja ver la luz. Si, es cierto que se hace necesario ordenar, normar, regular el oficio y la forma de ajercerlo con propiedad,pero se estan haciendo esfuerzos para ello. Por tanto las Grandes Logias y Logias bajo su Obediencia tienen a su cargo una gran tarea y ser observantes de lo que es la Regularidad para no caer en lo que aquí se está tratando. Una busqueda fina en las canteras, una docencia precisa e ilustrada en cada grado, ascensos bien estudiados y una administración logial aplomada en los Reglamentos y Constituciones son primordiales en este asunto. Así, el resultado final sera el de formar verdaderos masones que le den prestigio a la Orden. No olvidar que el prestigio de ella pasa sin lugar a dudas a la buena conformación de los masones en un lugar y tiempo dado.Las autocríticas son buenas pero mejor es la forma de hacer un trabajo bien hecho que de buen resultado.No olvidar que es mejor evitar que curar.

  2. Ricardo Evert Santamaria    

    Brillante y objetiva pieza. Y ahora que? A autocriticarnos y rectificar o vamo a continuar viendo la paja en el ojo del hermano y no sacaremos la viga del nuestro . Tampoco se trata de auto flajelarnos.

  3. ELGRANH    

    Excelente título “Masones de Café”, en el Oriente al que pertenezco solo el 10% sabe lo que es la Masoneria y el 90% no sabe donde esta parado, es UN PROFANO DE TEMPLO, tal como dijo el M:. Oswald Wirth en el libro del Aprendiz, la Masonería aun está en la etapa de niñez representada por la Simbologia, es un deber de todo Hermano Masón entender primero la Simbologia para convertirlo en conocimiento Iniciático. Me refiero a aplicar todo ese conocimiento y ser el arquitecto de uno mismo. He dicho!!!!!

  4. Mario López    

    Considero que las reflexiones del G:.I:.G:. Adonay Menniti, plasmadas en este trabajo, tienen tanta verdad sin que de por medio exista la intención de generalizar, que habrá despertado en muchos H:.H:. de la Masonería Universal el deseo de analizar introspectívamente su condición masónica y cualificar su presencia en su respectiva Orden y Logia. En mucho comparto esos pensamientos al tiempo que lamento aunque todavía no me corresponde, no haber procurado en mi propia Logia sincerar y proponer cambios fundamentales a pesar ya de haber identificado algunas falencias que a mi manera de ver podría estar formando ¨ masones de café ¨
    Agradezco la publicación de este trabajo y ojalá que muchos masones sobre la faz de la tierra lo hayan leído y genere iniciativas de cambio a partir de estamentos masónicos respectivos en cada Oriente.

  5. javier    

    estimados hermanos todos :. es claro entender la gran apatia que sienten muchos hermanos por las cuestiones religiosas de cualquier indole mundial devido al extremo fanatismo de muchos pertenecientes a cualquier religion ,,pero eso solo demuestra el total desconocimiento de la palabra RELIGARE (religion ) union con la divinidad . es falso que la masoneria no tenga un dios ,, entonces por que siempre elebamos nuestros trabajos a la gloria del gran arquirtecto del universo? (la divinidad interior ) la masoneria es una institucion altamente ESPIRITUAL , que nos aleja del fanatismo ,,, mas sin embargo tenemos muchos fanaticos en nuestras logias . la masoneria representa la kabala y acaso la cabala no es espiritualidad ,, a caso a caso un TEMPLO no tiene relatividad con espiritualidad , y esto con un dios ( G:A:D:U. )
    este tema da para mucho pero no se puede desligar a la masoneria de la espiritualidad ,(perfeccionamiento del ser humano ) ni desligar a la espiritualidad de un dios (G:A:D:U: ) .busquemos pues a nuestro dios interno ,, desvastando la piedra bruta .

  6. Luigi L. Castillo Novaro    

    Excelente Trabajo!!!!….. Es una resonancia magnética de última generación que nos revela al detalle lo que viene ocurriendo en la mayoria de las Logias; lo que la mayoria sabe y pocos se atreven a exponer ó lo hacen a modo de comentario en los pasos perdidos…. Lo leeré en mi próxima Tenida…. Mil gracias QQ:.HH:. por publicarlo.
    Luigi L. Castillo Novaro
    Resp:. Benem:. y Cent:. Log:. “Tolerancia 15” N° 1, al Or:. de San Felipe, en el valle del Yaracuy, Venezuela.

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